Hukum Kerja Sukarela Selama Studi Universitas

Sukarela dalam “Dictionary of Contemporary Arabic Language” oleh Dr. Ahmed Mukhtar ymar dan lain-lain (2/1422, edisi The World of the Book): [Seseorang secara sukarela menawarkan dirinya untuk sebuah karya pilihan, menawarkan dirinya untuk menyelesaikan sebuah pekerjaan atau tugas tanpa imbalan atau upah.

Kerja sukarela didefinisikan sebagai setiap perbuatan baik yang bertujuan untuk membantu dan menghidupi orang lain, baik kerja itu sendiri maupun kolektif, tanpa menunggu imbalan atau keuntungan materi, yang diatur oleh legislator Mesir dalam Undang-Undang Nomor 149 Tahun 2019 tentang mengatur tentang praktek pekerjaan sipil, dalam Pasal 1 Dari bab pertama, definisi, ayat (13), bahwa: [Pekerjaan sukarela: setiap pekerjaan atau kegiatan yang dilakukan oleh seorang sukarelawan atas kehendak bebasnya sendiri untuk mencapai kemaslahatan umum, dan memberikan kontribusi untuk pekerjaan sipil. tanpa bertujuan untuk mencapai keuntungan.

Syariah yang mulia mendesak kerja sukarela di semua lapisan masyarakat, dan para pengikutnya menginginkannya. Yang Maha Kuasa berfirman: { Dan bekerja sama dalam kebaikan dan takwa, tetapi jangan bekerja sama dalam dosa dan agresi } [Al-Ma’idah: 2].

Allamah Al-Wahidi berkata dalam “Al-Wajeez fi Tafsir Al-Kitab Al-Aziz” (p. 1083, ed. Dar Al-Qalam): [{ Dan mereka mempengaruhi diri mereka sendiri } ; Yaitu: mereka memilih saudara imigran mereka dengan uang daripada diri mereka sendiri, { bahkan jika mereka memiliki privasi } ; Yaitu: sangat membutuhkan uang] Ah.

Seperti yang disebutkan dalam sunnah yang disucikan, banyak hadits yang menganjurkan kerja sukarela, di antaranya: Sabdanya, semoga doa dan damai Allah besertanya dan keluarganya: “Tidak ada Muslim yang kuno, atau dia ditanam sebagai tanaman, jadi dia makan darinya yang baik atau laki-laki, atau laki-laki, atau laki-laki, atau laki-laki, atau laki-laki, Anas bin Malik, semoga Tuhan meridhoi dia.

Imam al-Nawawi berkata dalam “Syarh Sahih Muslim” (16/ 134, ed. Dar Ihya al-Turath al-Arabi): [«Barangsiapa membutuhkan saudaranya, Tuhan membutuhkannya» artinya: Dia membantunya di dalamnya dan baik padanya di dalamnya, perkataannya, semoga doa dan damai Allah besertanya dan keluarganya: « Dan siapa pun yang membebaskan seorang Muslim dari kesusahan ..» Inilah keutamaan membantu seorang Muslim, menghilangkan kesusahannya dari dia, dan menutupi slipnya, dan itu termasuk dalam mengungkapkan kesusahan dan menghilangkannya: siapa yang menghilangkannya dengan uang, gengsi, atau bantuannya] Ah.

Ada banyak bidang pekerjaan sukarela yang mencakup setiap pekerjaan komunitas yang bermanfaat. Diantaranya: memenuhi kebutuhan orang lain, antara lain: membantu yang membutuhkan, di antaranya: gotong royong dan berbuat baik, di antaranya: rekonsiliasi sesama bagi yang berbuat kebaikan, di antaranya: menanam, menanam dan membangun, di antaranya: merawat masjid , di antaranya: menyebarkan ilmu, dan di antaranya: menghilangkan bahaya dari jalan, dan di antaranya: Merawat anak yatim dan orang yang membutuhkan, termasuk: sedekah dan memberi makan, dan aspek-aspek kesalehan dan sedekah lainnya.

Kesukarelawanan – dengan amalan yang bermanfaat tersebut sambil menguasai prinsip dan hisabnya – merupakan salah satu amalan ibadah yang paling baik dan bermanfaat. Al-Maqrizi berkata dalam Tajreed al-Tawhid al-Mufid (p. 48, ed. The Islamic University of Madinah): [Kategori ketiga: – yaitu: dari pendapat para ulama tentang amal ibadah yang terbaik – mereka melihat bahwa Ibadah yang paling baik adalah yang memiliki kemaslahatan transversal, sehingga mereka memandangnya sebagai lebih baik dari pada kemaslahatan.Kecil, mereka melihat melayani orang miskin, bekerja untuk kepentingan orang, memenuhi kebutuhan mereka, dan membantu mereka dengan kehormatan, uang, dan manfaat lebih baik] Ah.

Kesukarelawanan harus dengan cara yang menghasilkan manfaat. Sukarelawan harus menjadi sesuatu yang telah dia latih dan kuasai di tangan keluarganya yang berspesialisasi di dalamnya, dan kerelawanannya harus dengan cara yang menjamin pencapaian kepentingan dengan kesukarelaan, dan mencegah korupsi yang diharapkan, dalam cara yang diatur oleh hukum.

Ini, dan legislator Mesir mengatur masalah kerja sukarela dalam undang-undang tersebut; Ia mendefinisikan badan kerelawanan dalam Pasal (1) Ayat (14) sebagai: [Badan hukum dari lembaga masyarakat sipil dan lembaga pemerintah yang menerima relawan untuk kepentingan umum] Ah.

Pasal (92) mengatur bahwa: [Pengaturan kerja kerelawanan bertujuan untuk mendorong semangat prakarsa di antara anggota masyarakat dan partisipasi positif mereka dalam berbagai kegiatan untuk kepentingan umum, dan untuk menginvestasikan waktu luang mereka melalui kerja kerelawanan, sambil menetapkan kontrol yang menjamin perlindungan sukarelawan dan kelompok yang mendapat manfaat dari pekerjaan Sukarela, dan peraturan eksekutif dari undang-undang ini menentukan: Kondisi, aturan, dan kontrol sukarelawan untuk melindungi sukarelawan, manfaat yang mereka terima, dan kategori yang mendapat manfaat dari pekerjaan sukarela] Ah.

Di antara kontrol yang ditetapkan oleh peraturan eksekutifnya yang dikeluarkan oleh Resolusi Perdana Menteri No. (104) tahun 2021 M untuk praktik kerja sukarela: adanya izin dari otoritas yang berwenang, dan persyaratan usia tertentu; Dimana dinyatakan dalam Pasal (180) nya: [Tidak boleh ada pekerjaan sukarela yang dilakukan kecuali dalam kerangka perjanjian tertulis untuk jangka waktu tertentu, yang meliputi mengatur hubungan antara sukarelawan dan pihak sukarelawan, subjek dari kerja sukarela, metode pelaksanaannya, jangka waktu perjanjian, syarat-syarat pembaruannya, dan hak-hak sukarelawan dan pihak Sukarelawan dan tugas masing-masing] ah.

Dan Pasal (182) darinya mengatur: [Usia sukarelawan tidak boleh kurang dari 18 tahun untuk membuat sendiri perjanjian sukarela, dan mereka yang di bawah usia itu dapat membuat perjanjian sukarela dengan persetujuan tertulis dari wali atau wali atau siapa pun serupa, dan juga diharuskan bahwa dia tidak termasuk dalam daftar Daftar Terorisme] ah.

Dan berdasarkan hal tersebut di atas hukum para pemuda melakukan kerja sukarela yang disebutkan dalam skala perguruan tinggi mulai dari mempercantiknya, menanam dan menanam pohon, membantu mahasiswa baru dan pekerjaan lain yang bermanfaat bagi penciptaan itu memiliki pahala yang besar, dan pahala yang besar. Sepanjang dalam pandangan peraturan perundang-undangan yang mengatur hal tersebut, dan di bawah pengawasan instansi yang berwenang yang bersangkutan dengan urusan universitas.

sumber : dar ifta